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孙坚死后第二天。
豫州军派出朱治作为使者,进入襄阳城求和。
同时,请求将孙坚的尸体带回去。
求和,带孙坚尸体回去的差事,历史上,是桓阶干的。
不得不说,桓阶还是很有胆识的。
不过现在嘛,桓阶还在长沙为士颂的四条新法忙碌。
本来,桓阶被孙坚举荐为官,心中感激孙坚。
他在长沙,也收到了孙坚的邀请信。
但和历史不同的是,士颂带着军队攻入了长沙。
在张羡父子的宣传下,长沙郡百姓,开始还以为士颂就是个屠夫。
为了保护自己家小,桓阶选择留在了临沅。
后来,士颂攻入城中,苏家被灭族,荆南落入士颂手中。
桓阶拿不住士颂的个性,为了保住自家亲族,选择了投降。
再后来,他发现士颂对自己不错,也就安心留在荆南,为士颂效力了。
只是桓阶日后听说孙坚被射杀后,在家里哭不哭,士颂就不知道了。
反正在士颂看来,自己杀苏代的时候,桓阶是面无表情的。
转回当下。为了防止豫州军有什么出格的举动,士颂还是在刘表的请求下,继续留在驿馆。
说是等豫州军退军后,他再邀请荆州的大儒们,和士颂一起启程南下。
在驿馆这两天,士颂按自己打听到信息,列出了自己想要邀请南下讲学的大儒名单。
水镜先生司马徽,名士庞德公,名士黄承彦。另外在荆州的大儒们,例如宋忠,綦毋闿等,还有荆州世家有点儒学名头的,都被士颂列入了名单。
反正大鱼小鱼都是鱼,士颂不奢求这些人都可以随自己南下,但刘表即便给自己打个折,自己多少也能带点回去。
荆州刺史府中。
蒯越、蒯良、蔡瑁、刘磐、傅巽、刘先等谋士武将,都被刘表召集起来。
他们讨论的却不是豫州军退军之事,而是在商议如何处置士颂。
“明公,万不可放士颂南归!士颂南归,那是龙入大海,虎入深山,于我荆州而言,有百害而无一利啊。”蒯良的才干,或许不如他兄弟蒯越。
但他也看得出来,士颂绝对需要防备。
刘磐个性耿直,想着自己这许多年来,都用黄忠的战功升自己的官,心里过意不去。
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